الأولىضوابط الكتابة في المنتدى
    « غير مسجل » ( لوحة التحكم الخاصة بك ) خروج   
مركز الألعاب | مشاهدة مشاركات جديدة | اتصل بنا | بحث | الأعضاء | التقويم | التسجيل

 

 
 

آخر الأخبار و المقالات

مسابقة مشتاوي للقصيدي الملكي

المواضيع المميزة :

  مشتاوي | غوغل

العودة   منتديات مشتاوي >

المنتدى الثقافي و الأدبي

> القسم الثقافي

القسم الثقافي يرجى إغناء هذا القسم بالثقافة المميزة ( شعر قديم و حديث- نثر - خواطر -قراءات شعرية .. الخ )

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع
  #1  
قديم 26-09-2008
الصورة الرمزية فاروق طوزو
فاروق طوزو فاروق طوزو غير متواجد حالياً
عضو جديد
من مواضيعه :
0 قامات عالية (الحلقة 1) أمل دنقل
0 مصاب برعشتكِ أنا الماء
0 سأهاجر اليك ليلاً
0 أعبر قلبك النبع
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 6
فاروق طوزو is on a distinguished road
قامات عالية (الحلقة 1) أمل دنقل

((قامات عالية))
الحلقة (1)
الشاعر الكبير أمل دنقل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ثمة قامات عالية في الشعر العربي لكنها تكون في بعض الأحيان شهرتها ليست بمستوى قاماتها
ومن هذه القامات الشاعر الكبير أمل دنقل الذي أعتقد إن قراءة قصائده ضرورية جداً لكل من يهتم بالشعر استساغة وكتابة ، في قصائده لغة سلسة مفعمة بالشاعرية تغوص عميقاً في الفكرة وتسخر التراث في قضايا جارية لها التأثير الكبير على مصائر الشعوب وبغض النظر عن رؤاه السياسية التي أقف على الحياد تجاهها أرى إن هذه القصيدة التي أقدمها لكم اليوم (مقتل كليب والوصايا العشر ) -التي كتبها في أواخر حياته والتي جاءت متأثرة بالأحداث التي كانت تجري في تلك الحقبة من الزمن - هي من القصائد المميزة في الأدب العربي بكل المعايير
لهذا أجد من الأولى بقارئ الأدب أن لا يقرأها فحسب بل أن يحفظها عن ظهر قلب

نبذة مختصرة عن الشاعر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
أمل دنقل تولد صعيد مصر 1940
فقد والده باكراً ودخل معترك الحياة وهو في سن العاشرة كي يكون مسئولا عن أمه وشقيقَيه
لم يكمل دراسته الجامعية بكلية الآداب جامعة القاهرة ليتحول إلى الوظيفة بسبب أحواله المادية
أصدر ديوانه الأول (البكاء بين يدي زرقاء اليمامة )سنة 1969
صدر له بعد ذلك
تعليق على ما حدث 1971
مقتل القمر 1974
العهد الآتي 1975
أقوال جديدة عن حرب البسوس
أوراق الغرفة (8) 1983
وكان ذلك ديوانه الأخير الذي كتبه أثناء مكوثه في المشفى للعلاج من مرض السرطان الذي أرهقه لثلاثة سنوات والذي تمكن منه في أيار 1983 بمدينة القاهرة


( مقتل كليب والوصايا العشر )
لا تصالح!

أمل دنقل - مصر





(1)
لا تصالحْ!
ولو منحوك الذهبْ
أترى حين أفقأ عينيكَ
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!


(2)
لا تصالح على الدم.. حتى بدم!
لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك؟!
أعيناه عينا أخيك؟!
وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
سيقولون:
جئناك كي تحقن الدم..
جئناك. كن -يا أمير- الحكم
سيقولون:
ها نحن أبناء عم.
قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك!


(3)
لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟!


(4)
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
وكيف تصير المليكَ..
على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
لا تصالح،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك: سيفٌ
وسيفك: زيفٌ
إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
واستطبت- الترف


(5)
لا تصالح
ولو قال من مال عند الصدامْ
".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.."
عندما يملأ الحق قلبك:
تندلع النار إن تتنفَّسْ
ولسانُ الخيانة يخرس
لا تصالح
ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟
كيف تنظر في عيني امرأة..
أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟
كيف تصبح فارسها في الغرام؟
كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام
-كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام
وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟
لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس..
واروِ أسلافَكَ الراقدين..
إلى أن تردَّ عليك العظام!


(6)
لا تصالح
ولو ناشدتك القبيلة
باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ
وتُبدي -لمن قصدوك- القبول
سيقولون:
ها أنت تطلب ثأرًا يطول
فخذ -الآن- ما تستطيع:
قليلاً من الحق..
في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك،
لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا..
سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ،
يستولد الحقَّ،
من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ
تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
فوق الجباهِ الذليلة!


(7)
لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
كنت أغفر لو أنني متُّ..
ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.
لم أكن غازيًا،
لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
أو أحوم وراء التخوم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
أرض بستانِهم لم أطأ
لم يصح قاتلي بي: "انتبه"!
كان يمشي معي..
ثم صافحني..
ثم سار قليلاً
ولكنه في الغصون اختبأ!
فجأةً:
ثقبتني قشعريرة بين ضلعين..
واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ
فرأيتُ: ابن عمي الزنيم
واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
لم يكن في يدي حربةٌ
أو سلاح قديم،
لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ


(8)
لا تصالحُ..
إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
النجوم.. لميقاتها
والطيور.. لأصواتها
والرمال.. لذراتها
والقتيل لطفلته الناظرة
كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ

وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
والذي اغتالني: ليس ربًا..
ليقتلني بمشيئته
ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
لا تصالحْ
فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..
(في شرف القلب)
لا تُنتقَصْ
والذي اغتالني مَحضُ لصْ
سرق الأرض من بين عينيَّ
والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!


(9)
لا تصالحْ

ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخْ

والرجال التي ملأتها الشروخْ

هؤلاء الذين يحبون طعم الثريدْ

وامتطاء العبيدْ

هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم

وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخْ

لا تصالحْ

فليس سوى أن تريدْ
أنت فارسُ هذا الزمان الوحيدْ
وسواك.. المسوخْ!


(10)
لا تصالحْ
لا تصالحْ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-09-2008
الصورة الرمزية سوزي واكيم
سوزي واكيم سوزي واكيم غير متواجد حالياً
مشرفة قسم المرأة
من مواضيعه :
0 قال لي الحبيب
0 ديكور بيتي
0 الرّجل الخفي .. قادم اليكم قريبا"
0 آاااهات غانية ... !!
0 العاشق الولهان و ...سرّ الهوى
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: Syria
المشاركات: 535
سوزي واكيم is on a distinguished road
Post تعليق على الموضوع


الأخ الكريم فاروق طوزو

هذا النصّ الرّائع هو الوصيّة التي تركها (كليب) لأخيه ( الزّير سالم), يوصيه بأولاده وفلذات

كبده.. بعد مقتله غدرا" مطعونا" بالرّمح في ظهره على يدّ ابن عمّه الحاقد (جسّاس) بسبب

ناقة خالته (البسوس), المرأة اللعينة الطّامعة التي فتنت بينهما وحرّضت (جساس) على قتل ابن

عمه, وقيل أن كليبا" : كتب وصيّته بدمه على صخرة وأنشد بعدها عشر أبيات شعر لأخيه

الزير, ليثأر له, وهي التي جعلت الزّير يقيم حرب البسوس الملحمة التاريخية التي دامت أربعين

عاما" بين بني بكر وبني تغلب.

وهذه الرّواية عرضت على المحطّات العربية منذ مدّة ليست ببعيدة عن نص للكاتب السّوري

المخضرم ممدوح عدوان والاخراج لحاتم علي ومن بطولة النجم الكبير سلوم حدّاد والممثل الرّائع

تيم الحسن وآخرون, وقدّمت قصيدة كليب ذات الأبيات العشرة, كأغنية لازمت عرض الأحداث

فأثارت نوعا" من الشّجن الدرامي في التّفاعل مع الحدث وكان لها أبلغ الأثر ..

واليكم أبيات قصيدة كليب بن ربيعة

هديت لك هديه يا مهلهل عشر أبيات تفهمها الذكاه

أول بيت أقوله أستغفرالله أله العرش لايعبد سواه

وثاني بيت أقول الملك لله بسط الآرض ورفع السماء

وثالث بيت وصي باليتامى واحفظ العهد ولاتنسى سواه

ورابع بيت أقول الله اكبر على الغدار لاتنسى أذاه

وخامس بيت جساس غدرني شوف الجرح يعطيك النباه

وسادس بيت قلت الزير أخي شديد البأس قهار العداه

وسابع بيت سالم كون رجال لآخذ الثار لاتعطي وناه

وثامن بيت بالك لاتخلي لاشيخ كبير ولافتاه

وتاسع بيت بالك لاتصلح وأن صالحت شكوت للاله

وعاشر بيت أن خالفت قولي فأنا وياك الى قاضي القضاه


وأمّا بالنسبة للشّاعر أمل الدّنقل ففد قدّم قراءة رائعة وتحليل فطن لتلك الوصيّة (لاتصالح).

مع خالص الشّكر
__________________
Thank You

آخر تعديل بواسطة سوزي واكيم ، 27-09-2008 الساعة 03:28 AM.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-09-2008
الصورة الرمزية فاروق طوزو
فاروق طوزو فاروق طوزو غير متواجد حالياً
عضو جديد
من مواضيعه :
0 قامات عالية (الحلقة 1) أمل دنقل
0 مصاب برعشتكِ أنا الماء
0 سأهاجر اليك ليلاً
0 أعبر قلبك النبع
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 6
فاروق طوزو is on a distinguished road

الأخت المحترمة سوزي واكيم
أعلم أن مسلسلاً رائعاً أعده الكاتب الراحل ممدوح عدوان عن قصة الزير سالم أبو ليلى المهلهل وقد أعيد بثه في أغلب القنوات العربية وحضرت حلقاته لأكثر من مرة
أما القصيدة فقد كتبت في النصف الثاني من السبعينيات وقد أستوحى الشاعر الكبير أمل دنقل الفكرة من قصة كليب وكانت القصيدة بعنوان مقتل كليب والوصايا العشر وبصياغة لغوية متفردة لا علاقة لها بأي كلمة من التي قالها كليب حين مقتله بل بصياغة جديدة اعتمدت الفكرة أساساً لحالة سياسية كانت تعيشها المنطقة بعد زيارة السادات الى اسرائيل في ذلك الحين وقد مرر أمل دنقل ذو التوجه الناصري تلك القصيدة ليقول أن الصلح لا ينفع مع العدو وقد إحتل الأرض وقتل وفعل وسفك
لا يخفى على أحد أن الشاعر الكبير أمل دنقل كان يجمع في معظم قصائده بين المأثور التاريخي والحالة السياسية الراهنة وأوضح مثال على ذلك قصيدته الخالدة (البكاء بين يدي زرقاء اليمامة) وكما تعلمين فأن زرقاء اليمامة شخصية حية في التاريخ العربي ولكن القصيدة كانت تعالج هواجس لدى الشاعر هي هواجس راهنة ويعيشها اي منا في وطنه
صدقت أختي العزيزة حين ذكرت الحادثة التاريخية واسباب تلك الحرب ومدتها ولكن القصيدة هي مستوحاة وليست منقولة وغني عن القول أن أمل دنقل هو شاعر من الطراز الرفيع ومن القامات العالية وذو لغة شاعرية عالية عالية ومتفردة يضاهي في تلك السمات المهمة أكبر الشعراء العرب
تحية لك ولمرورك الكريم

فاروق
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27-09-2008
الصورة الرمزية سوزي واكيم
سوزي واكيم سوزي واكيم غير متواجد حالياً
مشرفة قسم المرأة
من مواضيعه :
0 في سكون اللّيل ...
0 صور كاريكاتيريّة للمشاهير
0 لقاء عيناكَ غير منتظر
0 رزان كندي ممثلة للعرب في مسابقة ملكة جمال الارض
0 نساء عظيمات في التاريخ العربي
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: Syria
المشاركات: 535
سوزي واكيم is on a distinguished road
Post

الأخ الكريم فاروق

أشكرك على التوضيح لأن هناك لغط كبير ومتناقضات شتّى

في النصوص والرّوايات التاريخية المتوفرة بين يدينا.

مع خالص التّقدير
__________________
Thank You
رد مع اقتباس
إضافة رد



يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 08:56 AM.