أثر القوة الناعمة على مسار حركة المجتمعات الانسانية


كانت ولا تزال القوة الناعمة البشرية و التي بمجملها انتاج بشري خالص بما فيها ما
يزعم متبنيها انها انتاج الهي

لقد كانت هذه القوة الناعمة و لا زالت تتحكم و تنشط قوة فيزيائية داخلية ترسم صيرورة الحركة الاجتماعية البشرية

مما يؤدي الى دفع المجتمعات البشرية عند بعض المفاصل الزمنية الى صراعات تصفوية عندما تتصارع القوى الناعمة

و أخذت تلك الصراعات أحيانا شكل الصراع السلمي و تلك جدا قليلة على مسرح حركة المجتمعات من المعروف أن أول ثورة سلمية نشأت تحت تأثير القوة الناعمة التي عرفت بالمسيحية و أتت الثورة الثانية السلمية على أثر القوة الناعمة التي أسسها المهاتمى غاندي عندما حرر الهند من الاستعمار الانكليزي و في عصرنا الراهن كانت ثلاث ثورات سلمية الجيورجيا و الاوكراينية و اللبنانية

أما الاغلبية الساحقة من القوة الناعمة التي شكلت منها الصراعات الثورية العنيفة و منها العقيدة الكلدو اشورية و اليهودية و الاسلام ثم الثورة الفرنسية و الماركسية و اللينينية و الفكر التوسعي الاوروبي ثم الوحشية الامريكية و أخيرا العنف المتبادل الاسرائيلي و الفلسطيني و لا أريد أن ااتناسى هنا الويلاة التي ارتكبت بسبب الفكر القومي العربي العنصري كقوة ناعمة قادة الناصريين و البعث الى تصفيات بحق الاخرين

يبقى السؤال هنا عندما تؤثر القوة الناعمة في مسيرة مجتمعاتنا كيف تدفعنا تلك القوة و باي اتجاه و المدة التي تبقى فيها تلك القوة تدفعنا بها بنفس الاتجاهو تحققنا في أكثريتنا بأن تلك القوة كانت و لا زالت تدفعنا الى الخلفكيف يمكننا التأثير عليها بدلا من أن نستمر أدوات نتحرك تحت تأثيرها

أريد أن أنوه هنا بأن ما يهمني هو أن أضع شعبي وو طني تحت المجهر للتحليل و الوصول الى نتائج قد تشكل حلولا تغير من التموضع الاحباطي لنا الى حركة في الاتجاه الصحيح مع اهتمامي بأن يخطوا الاخرين أيضا في الاتجاه الصحيح

أنا مواطن سوري و أنتمي الى الشعب السوري و بالتالي يهمني أن أضع سوريا تحت المجهر

تأثير الفكر المسيحي الذي بدوره مهّد لتأثير الفكر الاسلامي و ما حمله من بداوة

كانت جغرافية الشرق الاوسط من حيث الثقافات و الاقوام

العرب في السعودية و الفرس في ايران الاشوريين و الكلدان في العراق الاراميين في سوريا الفينيقيين و الكنعانيين في لبنان و فلسطين و بني اسرائيل لاحقا بعد هجرتين تاريخييتين الاولى من الموطن الا صلي في اليمن و الثانية من مصر الفراعنة و في مصر كان الفراعنة و المغاربة في المغرب العربي كانومن البرابرة و الامازيغ


و أتوقف لحظة هنا قبل أن أخوض في تأثير الفكر المسيحي على المنطقة كلها ثم تأثير الاسلام




أتوقف لاتأمل السبب الحقيقي لعدم تمكن العرب من الوحدة العربية رغم كل هذا التقارب فأرى بأن تلك المرجعيات الثقافية المتباينة لا تزال تؤثر في المواطن العربي الذي يوما ما كان غير ذالك و عرب فيما بعد و لا زالت ثقافته القديمة في النخاع الخلفي للجمجمة

لازال العراقي العربي المسلم يحمل في نفسه عنف الاشوريين و المصري حنكة و حكمة الفراعنة و السوري ليونة و اهتمام الاراميين بالعلوم و الثقافة و الخليجي أنانية و ذكاء البداوة و يسهل ان نرى ان كل هذه الاطباع التي لا تغير لا يمكن لها ان تلتقي في وحدة اجتماعية سياسية

أعود الى تأثير الفكر المسيحي على المنطقة

من المعروف أن التاريخ علّمنا بأن معظم شعوب الارض تعرضت للغزو و الاحتلال من قبل غيرها من شعوب الارض ذات الطموح الامبراطوري و هكذا تعرضت شعوب المنطقة المذكورة أعلاه الى الغزو الامباطوري الروماني و كان من السهل عند ضعف الامبراطورية الرومانية أن تسترد الشعوب قوتها في المقاومة و الحفاظ على هويتها القومية و الثقافية و طرد الغزات من أراضيها و لو حصل هذا لكانت الان سوريا دولة ارامية مسيحية و العراق اشوري كلداني فلسطين كنعانيين مسيحيين مع الشعب الداخل عليهم اسرائيليين يهود و مصر فراعنة أقباط

و لكن هذا لم يحصل و انما ما حصل هو أن طفرة حدثت في تاريخ المنطقة ظهر السيد عيسى بن مريم و عندنا المسيحيين معروف بالمسيح ابن الله و الله اعلم

لقد أدخل هذا الرمز المقدس فكرا لينا يمثل قوة ناعمة سلمية تبعث على الضعف و الوهن و انتشر هذا الفكر بسرعة في المنطقة كلها في الوقت المناسب تماما لكي تصبح الشعوب جاهزة لارغامها على تغيير هويتها بالقوة فبفضل الفكر المسيحي تحول الشعب العراقي من مصارع الاسود البرية هذا العملاق الذي كان القوة الضاربة في العالم الى انسان هادئ يسهل قيادته باية و جهة كانت و هذا يشمل البقية التبقية في المنطقة إذا أضفنا هذا الوهن الى الظلم المسلط عليهم من قبل الرومان كان من السهل أن ترحب شعوب المنطقة باية قوة كانت يمكنها أن تهزم الرومان

لقد مهّد المسيح الارضية الجاهزة لمحمد

و بعد ما مضى ما يقارب الست مائة سنة من تأثير المسيحية المسالمة ظهلر النبي محمد و هو رسول الله كما يعتقد اخواننا الذين دخلوا دينه فيما بعد
فقد أتت جيوش محمد من البداوة و هي تحمل فكرا اسلاميا لا يخلوا من القوة و العنف و التحريض على القتال فكانت الفرصة مغرية جدا لشعوب العراق و سوريا و فلسطين و لبنان و مصر أن تتخلص من ظلم الرومان بالاستقواء بالخارج كما يفعل البعض في يومنا هذا ممن لم يتعلموا من تاريخهم و الدليل واضح في مقولة كبير الكهنة الاراميين المسيحيين السوريين عندما قال لعمر بن الخطاب مقولته الشهيرة التي تدل على تأثير المسيحية على ذلك الشعب المسكين و التي دفعته الى تلك السذاجة و قال

و الله انتم ارحم علينا من الرومان يا عمر

و لم يمضي الكثير من الوقت حتى اكتشفت تلك الشعوب بان الاسلام لم يكن المخلص الذي سنقول له شكرا لجهودكم في تحريرنا و الله معكم فاذهبوا الى حيث اتيتم و لن ننسى لكم هذا المعروف كما يريد الان بعض العراقيين السذج ان يقولوا للامريكان
بل أن الفكر الاسلامي كان القوة الناعمة التي تدفع المسلمين و تعريب الثقافة و اسلمة الدين في البلدان التي يغزونها و ان لم يكن بالقوة فكان بالضغط الاقتصادي و ما أدل على ذالك من أسلمة و تعريب الشعب السوري في عام 636 عندما أدى دخول المسيحيين الاراميين الى الاسلام و العروبة مما أدى الى افراغ بيت المال من المال لكثرة النس اللذين دخلوا في الاسلام تحت الضغط الاقتصادي




و النتيجة أن ما حصل أدى الى تغيير فكر و ثقافة شعوب المنطقة بفضل التمهيد المسيحي للاسلمة فيما بعد مما أدى بدوره الى أن يتراجع الاوائل في بناء الحضارات و مما لا شك فيه بان اشارة التراجع الحضاري لست اشارة رقمية بل هي اشارة جيبية فتأثير الحضارة القديمة استمر بعض الوقت حتى في ظل الاسلام و لكن عندما بدأ التأثير للثقافة البدوية التي حملها معه الاسلام على المنطقة بدأت شعوب المنطقة تتراجع عن الركب الحضاري لشعوب العالم

و منذ التأثير المسيحي على شعوبنا في سوريا و العراق و لبنان و مصر حتى يومنا هذا بقينا شعوب ضعيفة تتعرض باستمرار الى غزوات الطامعين بنا و بخيراتنا و لو لم تدخل على عقلنا القوة الناعمة المسيحية لحررنا انفسنا من الرومان دون الحاجة الى المسلمين و لاستطعنا رد الغزو الاسلامي و المغولي و العثماني و الاوروبي و الامريكي الان و لما استطاع اليهود الاسرائيليين أن يأخذ أكثر من حقهم بالعيش و السيادة المشتركة مع الكنعانيين و لكانت سوريا الان الدولة الرائدة في العالم بلغتها الارامية التي كانت بدلا من الانكليزية اليوم

و ليس ذالك مستبعدا فهناك الكثير من الامثلة على قيادات غيرت الخارطة الجيوسياسية في العالم فقد تغيرت مسيرة العمل الجيوسياسي للنشاط البشري بقدوم شخصيات معروفة و منها

سركون و الفراعنة كخوفو و موسى و المسيح و هيغل و ماركس و لينين ثم استالين و هتلر و أخيرا و ليس اخرا ميخائيل غورباتشوف
كما ان هناك ظاهرة غيرت شكل الثوراة الى الثورات السلمية مثل

غاندي و مانديللا و ثورتي جيورجيا و اوكراينا و شبه الثورة اللبنانية


هناك صورة بيانية أريد أن أوردها هنا لإيضاح المفصل الزمني للتراجع الحضاري و النتاج الحقيقي لحصاد السنين منذ أن تلاشت القوة اللازمة لحماية حضاراتنا

فقد كنت في رحلة سياحية في الغرب و من أقدم حضاراتها هي في اليونان و من أشهرا اثار كنوسوس في هركليون و كانت الصورة كالتالي

أثر قزم يرعاه انسان عملاق

و عندما ذهبت الى مملكة أفاميا الارامية في سوريا و الى الاهرامات ولا داعي للتعريف

فو جدت الصورة المعاكسة

آثار عملاقة و انسان قزم يجر جملا يركبه السياح كي يؤمن قوت أولاده عند الاهرام و في أفاميا ما و جدت سوى الشوك و بعض اللذين يعبثون في المملكة على دراجات نارية

بالله عليكم هل يوجد مأساة و سخرية كقدر هذه الامة العربية و الاسلامية ؟؟؟؟؟؟؟؟

.................................................. ..........................................


ندائي الى المواطن السوري

أخي المواطن السوري أنا و أنت ننتمي الى الانسانية أولا و إلى سورية و فقط
فإذا بدئنا رحلة علمية تحليلية لنصل الى أفضل النتائج فنبدأ من بداية الحكاية

منذ الباية كنا قوم واحد و نعبد الله واحد كل السوريين و كانت لغتنا واحدة منتشرة في العالم بسبب تفوقنا الحضاري ثم يظهر لنا من خلال ما ورد في السرد السابق كيف وصلنا الى هنا و الان
علينا الان أن نمعن النظر في تأثير القوة الناعمة على نشاطنا الجيوسياسي و بالتالي تقدمنا أو تأخرنا في سير الحضارات



و بالربط بين ما حدث لنا حتى يومنا هذا و مسألتين غاية في الاهمية الاولى نجاح الشعوب الاخرى في التقدم و الثانية أن الانظمة السياسية للشعوب هي من نتاج ثقافاتها

نرى أننا الان هنا شعبا ممزقا بين عدد كبير من الطوائف و الاقوام و نحمل بعدد أقوامنا و طوائفنا قيم مختلفة لا بل متناقضة أحيانا لغتنا الرسمية هي العربية و الدين السائد هو الاسلام بمذاهب مختلفة و هناك أقليات عرقية بسبب التراكم التاريخي
إنه من المستحيل الرجوع الى الوراء أي الى الارامية و المسيحية أو الوثنية و بالتالي الحصول على نسيج واحد و نقي و ما علينا الا التعامل مع هذا الواقع و بالاستفادة من التجربة الناجحة للشعوب الاخرى علينا أن نعلم بأن الالية الوحيدة الناجحة الان هي الديموقراطية للوصول بالوسيلة التي هي الدولة الى الهدف الذي يتمثل في ارتقاء الانسان الى مستوى الفعلية و التأثير الحضاري

و لكي نبدأ صح علينا توفير المناخ الصحي اللازم لنجاح عمل الالية التي هي الديموقراطية و التجربة الغربية أثبتت بأن ذلك يتمثل في التخلص من تقديس القيم و الاحتفاظ بها كقيم يمكن تغييرها أو تثبيتها أو الغائها

إنني أدعوا الانسان السوري الى أن يتعمق في رؤية تحليلية دقيقة لمشاكلنا و لا يأخذها ببساطة المثل القائل خليها على الله فهذا المثل السلبي هو سبب كل بلاوينا

لننتزع من تركيبة أنفسنا و بعملية جراحية غاية في الدقة القطعة التركيبية العقائدية المكونة للنشاط التقديسي على أن لا نلحق الاذى بنفسيتنا عقب العملية الجراحية
و ذلك غاية في الاهمية لأن التجربة البشرية عبر التاريخ أثبتت أنه إذا تضاربت المقدسات أدى ذلك حتما الى تضارب المقدسين لها و تلك افة عانينا منها الامرين و لا زلنا نعاني حتى اليوم

كل العقائد السماوية و الوضعية قامة على قدسية الانسان و في جميعها كان العكس هو الصحيح حيث كان الانسان هو من يقدسها و يحترق من أجلها

و لذا أدعوا

الماركسي أن يحتفظ بقيم الماركسية و يسقط من ثقافته تقديسها
المسيحي و المسلم و العربي و الكردي و البعثي و الدرزي الكل الكل على الجميع إسقاط القدسية عن معتقداته و الاحتفاظ بقيمها و فقط عندها يمكننا أن نتوصل الى إنتاج الالية الحقيقية للوصولة بالوسيلة التي هي الدولة الى الهدف الحقيقي الا و هو الانسان السوري تلك الالية هي الديموقراطية و فقط عندها سيبدأ الغرب باستشعار الخطر القادم من الشرق فهم يعلمون جيدا بأننا لا يمكن لنا انتاج الديموقراطية لطالما احتفظنا بمقدساتنا المتضاربة

و عندها إما أن تفرض علينا ديموقراطية العم سام و اما ان نتربص ببعضنا و نقوي على أنفسنا الفاسدين من بيننا ليمارسوا ما هو ألعن


و أترك الحكم على المسألة للإنسان السوري

و ذلك ينطبق على كل الدول الأخرى


ميشيل غارسيا سوريا

أخيرا إنني أرحب بالتعليق و النقد البناء للإستفادة و شكرا

مجهود تشكر عليه وجزاك الله خير..............
بس على فكره تعبت وانا أقراء ولكن استفدت منه الكثير........

أتمنى قرائته بتأني فالمسألة معقدة و شكرا على التعليق