أقلام حرة في موقع مستعبد

في البداية شكرا على التغطية السريعة لفعاليات المهرجان و التي تفوقت على تغطية شبكتنا الخليوية العظيمة
إلا أنه لي عليك عتب لعدم إكمال تحميل باقي المواضيع المرسلة على منتدى (قسم الأقتراحات حول المشتى) فهل سقطت سهوا أو أنك تعمدت أسقاطها ليبقى هذا الموقع زاخرا بالمواضيع العقيمة فاقدة المصداقية

[amigo]

العفو منك يا سيد اللي كنا نتمنى ان نتعرف على حضرتك أكتر
بس كون اكيد أنو مو نحنا اللي بتقصد نحذف أي مشاركة أو تعقيب
ولكن للأسف العميق عندما تم نقل الموقع من شركة إلى اخرى تم ذلك فجأة ولم يكن لدينا سوى نسخة قديمة نوعاً ما عن المنتدى ولم نستطع تأمين نسخة كاملة عن المنتدى للأسف الشديد لذا نرجو المعذرة ونتمنى من حضرتك إعادة طرح المشاركات التي فقدت أو التي تراها مناسبة
وشكراً

[ابو رشاد]

مع كامل احترامي (لرايك الشخصى) متل ما تفضلت يا اخي الكريم, بس كان من الواضح انو في مشكلة في الموقع , ونحنا بننتظر من زوار الموقع الكرام انو يكونو اكثر واقعية في التحليل و الكتابة , و دائما اهلا وسهلا فيك في بيتك.

مع احترامي الشديد لخبرتك البرمجية , فأنني لاأجد من المنطق بالنسبة لمدير موقع مثل حضرتك ان يتشدق بمثل هذه الحجج الواهية فليس من الصعب تجهيز نسخة كاملة عن الموقع قبل تحديثه
اما بالنسبة لصديقنا العزيز (ابو رشاد) فليكن واثقا ان غيرته على مشتى الحلو وعلى الموقع ليست باكثر من غيرتي عليها وانما قصدي اتاحة المجال للاقلام ان تكتب بصورة بناءة وواقعية وصريحة في سبيل مصلحة بلدتنا الحبيبة وارتقاء اهلها فكريا واجتماعيا ونشكرك بكل روح رياضية على تكبدك العناء للرد على رسالتي كي لااحس بالنبذ من قبل قراء الموقع الكرام وادعوهم جميعا لمشاركتنا المنتدى وارسال ارائهم الصريحة التي سأرد عليها بكل سرور وترحاب مهما كانت قاسية كي نصل بالنهاية الى اتخاذ القرارت الصائبة والتي تصب في مصلحتنا جميعا
اما بالنسبة للتعرف على حضرتي فالاسم غير مهم حيث الاسماء هنا كلها رمزية وافضل حاليا على ان ابقى تحت اسم (UG : ضيف غير مسجل) الى ان يفرجها الله وشكرا


UG

[echo]

صديقي العزيزUG

مع احترامي لردك الأخير و لكن أستطيع أن أقول لك أن الموقع تعطل فجأة و لم نكن قد حضرنا نسخة كاملة عن الموقع و إنما كان لدينا نسخة قديمة عن الموقع و لم يكن لدى شركة الإستضافة أي نسخة جديدة عن الموقع لذلك اضطررنا لتحميل النسخة القديمة فقط

على كل حال نرجو منك طرح المواضيع التي تراها مهمة للغاية كما أوردتها في موضوعك لمناقشتها من جديد

[amigo]

يا حبيبي يا قلبي
مو حاسس حالك أنك بتحكي حكي انتي مانك مقتنع فيه
بالنسبة للموقع قلنالك صارت العملية فجأة بدك تصدق صدق ما بدق ع راحتك وبالنسبة لمشاركتك ( من سيحمي ثقافتنا ....) إذا بدي احزفها ماني مضطر احذف معها حوالي عشرين مشاركة أخرى وخجل حالي مع عدد مهم من الأعضاء لو ما عجبتني كنت حزفتها لحالها بدون أي مشكلة لذلك ما في داعي لكتر الحكي . حكي شي مهم

شكرنا الشديد للسيد المشرف العام على رده اللائق على رسالتنا الأخيرة و الذي إن دل على شيء فهو دليل على احترامك الشديد لنفسك أولا و هذا هو المهم لأنه ينعكس على أحترامك لغيرك على خلاف صديقنا amigo الذي اعتبر رسالتنا كتهجم على شخصه الكريم ، ننصحه بتحسين و تهذيب ثقافته الأدبية كمدير لموقع محترم .
على كل الأحوال غايتنا الوحيدة كانت كما سبق و نوهنا هي الوصول إلى الحقيقة , سؤالنا كان بسيطا و واضحا و نعتذر إن كان قد أثار حفيظة بعض القراء , أسفنا شديد
أما بالنسبة للمواضيع المفقودة فمن الصعب بالنسبة لهاوي أنترنيت أن يعوض ما فقده مدير موقع , عوضنا على الله
سنحاول جهدنا أن نطوي الصفحات القديمة و نفتح صفحة جديدة غنية بالمواضيع المفيدة التي نتمنى أن تثير أعجابكم و أن يكون شعارها الصداقة و المودة من الآن فصاعدا و الشكر لكم

[echo]

تحياتي

أخي الكريم شكرا لك على تفهمك لنا الذي ظهر من خلال ردك الأخير على الموضوع و كن على ثقة أننا لم نكن نريد أن نفقد أي موضوع و لكن الأمر لم يكن بيدنا على كل حال نتمنى منك و من جميع الأعضاء أن يتفهموا موقفنا جيدا و أن نرى دائما منكم مشاركات تفيد في تطوير و تحسين المشتى بشكل عام و الموقع بشكل خاص

و شكرا لكم

سلامٌ على أحبائي و إخوتي المشتاوية الذين أجد نفسي مضطراً للاعتذار الشديد منهم على انقطاعي الطويل عن مراسلة هذا الموقع الجميل ، إلا أنها ظروف العمل و السفر ومشاكل واقعنا الصعب التي تضطرنا أحياناً للانقطاع عمن نحب ، ومع هذا فأنني أتحين الفرصة دوماً لمعرفة آخر التطورات وقراءة أخبار شباب وصبايا المشتى ولو لدقائق قليلة ، كما أنني أريد أن أهنئ إدارة الموقع وإشرافه على هذه النقلة الناجحة التي قاموا بها بالرغم من خسارة بعض المواضيع إلا أن الحوادث تحصل أحياناً ، كما أنني أريد شكرهم على تغطيتهم لمعظم الأحداث الأمر الذي يبقينا على تواصل دائم معكم ، وعلى إدراجهم المواضيع الممتعة والغنية بالمعلومات المفيدة التي تخص المشتى وأهلها والصور الجميلة التي يزخر بها الموقع ، وشكراً لجميع الأخوة الكرام الذين أضفوا مشاركاتهم الجميلة والشيقة على منتديات هذا الموقع ، وأخص هنا بالذكر الأخ UG (الذي أشارك حالياً في منتداه) والذي لم تسنح لنا الفرصة من قبل بتبادل الآراء ، وخاصة عندما نرى مقدار حماسته واندفاعه للمدافعة عن بعض المواضيع التي شاركت بها من قبل في منتدى المقترحات حول المشتى ، وقد كانت بالفعل مواضيع مثيرة (هذا ما أفادني به بعض الأصدقاء الذين يعرفون هويتي والذين بخلوا علي بأن يعبروا عن هذا الرأي علانية على الموقع) ، كما أنها احتوت على بعض الأحداث التي حصلت هذا الصيف والتي لا نستطيع المرور بها دون أن نتوقف جدياً عندها ، فمن قصة السعودي الذي حاول اغتصاب الطفلة إلى قصة البدوي الملثم الذي أرعب أطفال بيت آمن من بيوت المشتى بعد منتصف الليل ، وكل هذا كان مع غياب الوجود الفعال للسلطات المحلية ، فحسبما سمعت .. لازال البدوي المتمدن يروح ويجيء إلى المشتى كلما سنحت له الفرصة بذلك ، ولا أظن الوهابي سيخشى العودة إلى بلدنا الحبيب أو أن أحداً سيذكره على وجه الإطلاق ، أعتذر إن كانت غيرتي الشديدة على شرف المشتى تجرح مشاعر البعض أحياناً ، هذه البلدة التي أتمنى دوماً وأنا في غربتي أن أكحل نظري برؤيتها وأن أشم عبق تراب أرضها وأن أعطر فمي بذكر اسمها ، وهنا أعود لعند الأخ UG الذي أرى غيرته و حماسته تجرفه أحياناً في تجريح البعض ، لذا أريد أن أنصح الروح الشابة للأخ مدير الموقع بكل مودة ومحبة برفع أخلاقها الرياضية أكثر كما يجدر بمدير موقع أن يفعل وأن يستوعب الموضوع بتفهم أكبر ، وأريده ألا ينسى أنه من الممكن أن تكون أنت - عن دون قصد أو تعمد وسهواً - قد ولّدت عن طريق ردود فعلك السابقة على مواضيعي التي ضاعت بعد تحديث الموقع ، انطباعاً لدى الأخ UG بأنه لا يمكننا استغلال هذا الموقع الكريم كمنبر دائم للحرية (أتمنى ألا أكون قد ساهمت في ترسيخ تلك الفكرة لديه) ، أو تكون قد ظلمته إذ ظننته مرسل تلك المواضيع والتي لم يحاول قط أن يدعي أنه كاتبها ، وللأسف فهو لم يحاول أيضاً دحض هذه التهمة عنه (يمكن لم تصله الفكرة كما وصلتني أو غاب عن باله تفنيد الاتهام) الأمر الذي أدى إلى تضييق دائرة الاتهام عليه ، على كل أتمنى أن نعتبره سوء تفاهم وقد حصل وأن نفتح صفحة جديدة كما سبق وأشار إليه الأخ UG والسيد المشرف العام وننهي هذا المنتدى الحار عند هذا الحد ، وأقول له أنني عندما أرسلت سلسلة "من سيحمينا" لم أفكر للأسف بحفظ نسخة عنها فعوضك على الله ، وأنا لا أعتزم حفظ نسخة الآن ، لذا عجلوا واحتفظوا بنسخة عن الموقع كما هو حالياً كي لا تتأكد شكوك UG إن حصل حاصل في المستقبل لا سمح الله .
على كل ، أظن منتداك يا سيد "يودجي" نجح شكلاً (نظراً لعدد القراء الذين انشدوا لمتابعته) ومضموناً حيث جعلنا نخطو خطوة للأمام ، أتمنى أن نلتقي لاحقاً في منتديات أخرى أشد بهجة وإشراقاً و تشويقاً .
قلبي معكم .
ابن البلد المغترب
الزوبعة المشتاوية

مرحباً بك من جديد أيها الزوبعة , فرحتي كبيرة برجوعك زوبع في منتدانا و أعده إلى الحياة.
لقد كنت أخشى ما أخشاه أن تكون قد فهمت أنَّ هناك تقصد في حذف مشاركاتك المهمة و أن تعتبر أن أفضل رد على حذفها هو عدم الكتابة من جديد في هذا الموقع.
أما عن هذه البلبلة التي قد أثرتها أنا فقد كانت لكي تفهم أن هناك من هو مستعد للدفاع من الآراء التي تطرحها و التي قد لا تروق للبعض فيضعونها في خانة الكفر و المحظورات .
سلسلة( من يحمينا في بلادنا ) و لمن لم تتسنى له الفرصة أن يقرأها بسبب العطل الذي أصاب الموقع فأرداه قتيلاً.....كانت تتألف من مشاركتين ركزت على الأمور السلبية في السياحة الصيفية و خاصة الخليجية منها و أهم ما ركزت عليه :
1 حادثة اختطاف الفتاة الحلبية التي عمرها 13 سنة في الساعة الثالثة ظهرا.ً
2 المطالبة بتقديم شكوى على عصابات تأجير البيوت التي تؤجر مع هذه البيوت مستقبل البلدة كلها خاشياً أن تصبح هذه البلدة وكراً للدعارة الخليجية .
3 انتقاده إدارة مسبح المنتجع بالسماح للمحجبات بالدخول إلى المسبح ففي هذا الصيف أصبحن من يلبسن لباس السباحة من القلائل في مواجهة الكم الهائل من أمهات المؤمنين.
مع كل هذا الانتقاد و المطالبة بتقديم الاقتراحات و المشاركات و الإحساس بحجم الخطر لم يكلف أحد نفسه مشقة الرد عليه إلا العزيز amigo الذي أصاف تعقيب أبعد ما يمكن عن المسؤولية و عن الموضوع المطروح (شخصياً لم أفهم من تعقيبه شيء ).
بعد يومين من المشاركة الثانية تعطل الموقع و عندما عاد إلى الحياة من جديد كان خالياً من المشاركتين و عندما دافعت عن المواضيع المرسلة على اعتبارها أقلام حرة و يجب المحافظة عليها (بالنسبة لي لا أستطيع منطقياً أن أضع من لا يشاركني قناعتي في خانة الكفر. من هذا المبدء أتى احساسي بالمسؤولية .و السبب الثاني كي لا تكون بداية الموقع عرجاء قائمة على التسلط الفكري) أعلنت إدارة الموقع أن هناك عطل أصاب الموقع مما أدى إلى فقدان بعض الملفات في المنتديات فلو صرحتوا بأن هناك ملفات قد فقدت لما حدثت هذه البلبلة و دافعنا على من أعتقدنا أنكم قد وضعتوهم في خانة المحظورات
و في النهاية شكراً على رحابة صدركم لعلنا بهذا القدر ننهي سو التفاهم الذي قد حصل .

عزيزي يو جي
اطلعنا على قصة اختتطاف الطفلة الحلبية الذي لم يتم ونخشى أن تصبح ككرة الثلج
أما قصة الملثم البدوي فأن اهل المشتى يسالونك أجمعين هل انت قد حضرت فلم بيت الحارس للاخوين رحباني
وشاهدت الملثم وشاهدته في منامك لتركب هذه الحادثة على مشتى الحلو فأن حوادثك يا اخي كالنثرة الخشبية تحت الاظافر فإذا لم تسحب بملقط الشعر فسوف تجمع حولها القروح ويلفظها الجسم السليم

نرجو منك يا عزيزنا أن تأكد تماماً قبل أن تلقي قصصك جزافاً وتوم برد عليها انت ذاتك


حسان بسطاطي

مع أني مللت من طرح نفس القصة و التي لا شك ملها القراء الكرام ولكن كي لا يرمينا البسطاطي بكراته الثلجية و مسرحياته المنسية و يأخذ الموضوع بشكلٍ هزلي .
اضطرنا أن نورد القصتين بشيءٍ منَ التفصيل:
1- بالنسبة إلى البدوي اسمه أحمد منجد عطية كان جالسا في سيارة(الساعة الواحدة و النصف ليلاً) بيك أب( لون أسود نمرة حمص) يغطي وجهه بالكامل بسلوك ممسكاً بمنظار مكبر يراقبُ به بيتاً قربَ الساحة فيه أطفالٌ يلعبون ألعابٍ الكترونية عندما أحس الأطفالُ به و تأكدت شكوكهم إذ راقبهم لأكثر من ساعة متواصلة أجروا اتصالاً هاتفياً مع أهلهم الذين قاموا باستدعاء الشرطة, قبضت الشرطة عليه في ساحة مشتى الحلو بعد أن حاول التملص و بالتحقيق معه قال أنه من بني خالد و أن أخواله من بني نزال الشيخ (لا يحتاج المرء الذي يسكن حمص عناء لمعرفة من هم بني نزال الشيخ فمن المعروف عنهم أنهم تجار أسلحة و مخدرات و عندما تنشب حرب بينهم و بين إحدى العشائر, الدولة نفسها لا تستطيع إيقافهم و لو بقوة السلاح )
و عندما علموا حُماةَ الديارِ بنسب أخونا الكريم فضلوا العودة(دون أي تحقيق رسمي) إلى ديارهم سالمين, و مضى الرجل في حال سبيله كأنه لم يفعل شيءً. ولكي يزيد تأكدكم من القصة اسألوا أي من أصحاب المتاجر الموجودة في الساحة و خاصة مطعم الأولد هاوس إذ تمت التحقيقات عنده و كنت أنا من الموجودين و اطلعت على شهادة القيادة التي يحملها و عليها اسمه أحمد منجد عطية.
2- بالنسبة للحادثة الثانية فأني أجد نفسي مضطرا للاعتذار بشأن الحديث عنها إذ لم أكن أنا موجوداً عند وقوعها و لكن قيل لي أن الشخص الذي أخذ نمر السيارة كان الأستاذ أمين سلوم و سلمه للشرطة التي كعادتها لم تفعل شيء .....
****والسؤال الذي يطرح نفسه هنا ألا أسمح لنفسي بنشر خبرٍ لستُ متأكداً منه, وأنتم في تحفتكم النفيسة التي يجب ترشيحها لجائزة نوبل للآداب و السلام معاً نشرتم أخباراً وألفتم تاريخاً بأكمله عن لسان عجوزٍ مشهودٍ له مشتاوياً بمهارته في قذف الكرات الثلجية من أعالي جبال النبي صالح****فكيف يمكن لفاقد المصداقية أن يطالب بها .
و دامت دياركمٌ عامرة برجال الثلج و الشعراء
و شكراً
U.G

سيد يو جي
ماني عرفان شو بدك ؟
من أول مشاركاتك وأنا عم لاحظها واقراها وحدة وحدة ان كان هدفك تسليط الضوء ع اخطاء او ظواهر موجودة متل مانك عم تحكي فمعالجتها ما بتم بهـ الطريقة خصوصاً ع الانترنت وإنما بتنحل بهدوء ورواء وبدون طبل وزمر , وسبق وحلينا شغلات ومشاكل اكبر بكتير من اللي عم بتقولها وتحكي فيها دون ما ننشرها أو نعلنها .
وإذا كان هدفك غير شي فأنت كتير غلطان صدقني ما رح توصل لمبتغاك ... سيد يو جي من خلال كل مشاركاتك ما شفت فيها غير قصص الخطف والدعارة والملثم وإخافة الأولاد وكأنك عملت المشتى لاس فيغاس او مكسيكو لدرجة وصرت تحكي بقصص ما بتحمل أي شي من المصداقية وأخرها قصة الشخص الملثم . ع كل حال انا رحت واستفسرت بشكل مطول ومفصل عن هل الموضوع وسألت أصحاب المحلات التجارية في الساحة متل ما طلبت حضرتك وحتى سالت أصحاب البيت اللي كان فيهم الأولاد واكدوا انو حديثك هو عبارة عن تضخيم غير مبرر للقصة فالموضوع سخيف وعولج بوقتو القصة وما فيها . الشب كان سكران وغير ملثم بالإضافة إلى انه تم توقيفه من قبل الشرطة والتحقيق معه وتبين أن هناك سوء تفاهم وليس تهاون من قبل الشرطة وهذه بشهادة أكتر من شخص كان موجود بالقصة ومنهم اصحاب المحلات .
كما ان التحقيق لم يتم في الأولد هاوس متل ما ادعيت ... وانك قرأت اسمو هذا الشي لا يعني انو صار مجرم وأثبتت عليه التهمة . بكل مكان بتشوف المنيح وبتشوف العاطل ومو كل شخص ما بيعجبك هو مجرم أو خاطف أو نتيجة لردة فعل اطفال اعتبرته مذنب .
خلاصة الحديث يا سيد يو جي يا ريت تتناول احاديث مفيدة ومثمرة مو قصص نسوان ع التنور او شغلة المالو شغلة غير لعي الحكي من خطف اولاد ودعارة ورعب
واخيراً يا سيد يو جـــــــي يا ريتك تجـــــي ونتعرف عليك احسن من الحكي من ورا الحيطان والتخفي بدروة الاصبع . نحنا بدنا نصلح ونبني بشكل صحيح ... ومو فاضيين نلعب مع حضرتك ( مستخباي ) ونضيع وقتنا

غيـــث تقـــلا

إلى الأخ uG شكراً إلك لإلفات النظر إلى النقاط السلبية بس منشان الصراحة يلي حكيت عنها وين الصراحة إذا أنت عم تفوت بإسم مزيف؟ حضرتك رديت أنو الأسم مانو مهم بس هادا رأي كل القراء وإذا ما بيهمك رأي القراء ما كان في داعي تكتب عالإنترنت كنت احتفظ بر أيك وناقشو بينك وبين حالك وشكراً.

ردود حول التساؤلات التي طرحتموها.....
في البداية اعتذر عن التأخير في الرد و ذالك بسبب انشغالي بمتابعة الأمور المؤسفة التي حصلت في مطلع هذا الشهر و التي قد يعرفها بعضكم فقد أطلقت رصاصة الرحمة على ما تبقى من عقل و حرية .
*الأخ و العزيز غيث تقلا*
في البداية أستبعد أن تكون قد تحدثت مع أهل الأولاد كما أدعيت لأنك لو فعلت ذالك لما كنت قد كتبت ما كتبت و لا أريد أن أصحح لك الأخطاء التي وقعت فيها لأن الدخول في التفاصيل لن يفيد الموضوع المطروح في شيء(مع أني أصبحت أمتلك أدق التفاصيل عن الحادثتين)
ولكن في المرة السابقة اضطرني أحد التعقيبات الساخرة الدخول في بعض التفاصيل على عجل من دون امتلاكي المعلومات الكافية لما آلت إليه الأمور لاحقاً وقد ذكرت لكم في الرسالة السابقة سبب عدم اهتمامي بالتفاصيل الدقيقة .
أما بالنسبة لمعالجة الظواهر فأنا لا أستطيع القدوم إليك كما طلبت مني لعدم أقامتي في البلد
وأما عن الطبل و الزمر,إن أغبى شخص في البلدة يعرف ما هو العمل الحقيقي لمؤجري البيوت و بالنسبة للغريب فأني أطمئنك إلا أن أخبار الموقع هذا لا تهم إلا أهل المنطقة
و ساكني البلدة بالتحديد و ليس أحد سواهم إذا كنت أنت نفسك غير مستعد لأهدار الوقت عليها فما بالك بالغريب وحتى لو أجرى أحدهم بحث في موقع googel و وضع أسم المشتى لن يعثر إلا على الموقعين الآخرين .
أما عن اتهامي بأني لا أكتب شيء مهم فأني لم أجد في منتديات شبه الموقع هذا موضوع أهم من الموضوع الذي أطرحه و تقديم شكوى على مؤجري البيوت و حصر هذه المهمة بأصحاب المكاتب العقارية,مع العلم أن هناك قانون صدر هذا العام بمنع هذه المهنة بالطرقات و حصرها بأصحاب المكاتب العقارية(على الأقل نضمن أن الذي يؤجر هو البيوت فقط) ألا أن أحد لم يلتزم به.
لقد أوردت أني صنعت من المشتى نيويورك (لاس فيغاس هي مدينة للمقامرة ) و قد تعتقد أن الذين أتهمهم هم مجرد( دراويش) ولكن سنكون نحن المساكين إذا سمحنا لهم بقودنا إلى المستنقع الذي لا عودت منه و بجهودهم وحدهم (على أعتبار أن وجودهم هو الذي يحدد نوعية المصطاف) ستصبح الحوادث أكثر و وقتها ستتحدد هوية المصطاف بشكل نهائي إذ لا أعتقد أن المصطاف الحمصي أو الحلبي سيفضل المجيء هو و عائلته إلى البلدة إذ سيكون وادي النصارى هو الحل الأمثل له و لن يبقى لنا إلا الوهابي ننهل من علومه المتقدمة و مجتمعه السليم ثقافة الأجيال القادمة.
و هناك شواهد عديدة حصلت في مصايف سورية مثل بلودان (و ذالك بسبب تهاون أهلها في كيفية تعاطيهم مع الأمور) لدرجة أن أهلها قد هجروها فالخليجين قد اشتروا معظم شققها و لم تعد زياراتهم تقتصر على فصل الصيف.
أخي غيث لأني أعرف مدى حرصك و اهتمامك بمصلحة المشتى و اندفاعك الشديد نحو أي أمر من شئنه أن يعلي أسم المشتى عالياً فتكون قدوة للمصايف السورية ردت عليك بشكل مطول لأن هذا الحديث موجه لك وحدك وليس للذين يردون أضاعة الوقت (التهمة التي وجهتها لي سابقاً)

*الأخ العزيز عامر أسعد*
إن صراحتي في طرح الأمور مستمدة من كوني أكتب تحت أسم مستعار و لكن لا يعني هذا أكون صريحاً في الأسم. لأنه لا يفيد الموضوع المطروح .
ولكي لايفهم أحدهم الأمور بشكل خاطئ ليس هدفي من الكتابة تحت أسمٍ مستعار هو توجيه الأهانات للقراء الكرام و أنما هو النقد البناء ولن أقوم بعد اليوم بالرد على أي تعقيب كومدي
من شأنه جر حالة الحوار التي أعتبرها قد بدأت فعلاً إلى طريقٍ مسدود و أتركُ للهزلين فرصة الأنخراط و توزيع الأتهامات و النكت بالجملة لكي يمتعوا بها الذين يريدون أضاعة الوقت.
و أما إذا كنت فعلاً لا يهمني رأي القراء الكرام كما اتهمتني(أو التشهير كما اعتقد البعض) فقد كنت كتبت هذه الأمور في موقع مرمريتا مثلاً على أعتبارها نصائح لكي لا يقع أحد بها.
و كما قلت لك أن مشاركت الناس في الآراء الصريحة لا يعني أن يكون الأسم صريحاً ففي كل المنتديات يكتبُ القراء بأسماء مستعارة (ولكن هذا لا يعني فقدانهم للمصداقية) وحتى في هذا الموقع هناك عدد من الأخوة يكتب بأسماء مستعارة, لذالك أرجو منك يا أخي تفهم هذه النقطة .
و شكراً ....
UG