وينك يا زين شعيب؟؟؟؟

شفيق · #1 11-04-2005

الله يرحم ترابك يا زين شعيب ,,,,

تعازي من القلب لمحبين الشاعر الكبير زين شعيب ,,,

راح زين شعيب راح عنتر زمانو ,,,,راح أبو علي,,,,

راح راح راح ,,,,,,, راح الزجل يا بو علي بروحتك....

Abo Habib · #2 11-04-2005

كيف وصلت إلى طريق الزجل؟
ـ ولدت ونشأت في عائلة من الشعراء، يعني الشعر يجري في عروقنا منذ القدم، فجدّي كان شاعراً، وكذلك أبي، وأبنائي شعراء أيضاً، يعني اننا ننقل الشعر من جيل إلى جيل... لا أعرف إذا كانت البيئة التي نشأت فيها لها تأثير، فالزجل في أيامنا كان منتشراً بكثرة، لكن أهم شيئ أنني ولدت في عائلة شعراء.. ووجدت الشعر موجوداً في حياتي مثل الأكل والشرب، يعني كان موجوداً في حياتي بطريقة عادية أو عفوية.. لا أذكر أنني حاولت أن أحفظ النظم، فهذا يأتي بالسليقة، في مرحلة مبكرة جداً لا أذكرها، ثم نروح نسمع الشعر في المناسبات الكثيرة ونردّده بين أنفسنا كأولاد ونتبارى فيه على طريقتنا أيضاً..

الوراثة
تكثر الوراثة في الزجل على ما يبدو..
ـ صحيح لكنها لا تكفي وحدها.. البيت قد يؤمّن جو الشعر لكن إذا لم تكن بفطرتك محباً له فلن تحفظه وتغنيه، أو يمكن أن تغنيه فترة قصيرة ثم تنصرف عنه، لا أن تكرّس له حياتك كما حصل معنا.. فإذا أردت أن تحترف الشعر وتغنيه بين الناس وفي المجالس ولم تكن على قد المسؤولية، يعني إذا كانت موهبتك على قدهك، فسوف يكشفك الناس، ولن تحظى بحبّهم لك واعترافهم بك... صحيح هناك وراثة لكن ليس هناك واسطة، وعلى كل شاعر أن يشقّ طريقه بنفسه... أنا مثلاً كان أبي وأجدادي شعراء، وتوقف والدي عن النظم بعد أن حجّ ووضع اللفة وصار شيخاً، وكل شخص يمكن أن يستمر في الشعر أو ينصرف عنه بحسب مدى حبه له ومدى إجادته وموهبته وقبول الناس أيضاً... لقد شقّيت طريقي بنفسي ولو كنت فاشلاً لما شفع لي أن أبي شاعر.. الخلاصة أنه يمكن أن يكون في البيت الواحد مثل منزلنا، عشرة يقولون الشعر لكن واحد فقط هو الذي يبرز ويلمع... هذه هبة من الله...

هل يفيد التدرّب إذا كان الشاعر قليل الموهبة؟
ـ شو ما تدرّب الواحد ما بيفيد.. ممكن أن يفيد إذا كان الشاعر موهوباً.. لأن الزجل واسع جداً ونحن نجوهر في المباريات والحفلات وكلما غنّى أحدنا أكثر مع شعراء كبار، صارت خبرته أكبر.. في أيامنا كان هناك الكثير من الشعراء.. كان في كل بيت هناك شاعر أو أكثر، لكن الزمن يغربل، وبالنتيجة لم يبق من جيلنا إلا القلة القليلة...

متى بدأت تعرف الشهرة؟
ـ أنا أغني منذ الثامنة.. بس الواحد يطلع بتطلع شهرته معه... أذكر أنني منذ البداية، أي في القرية هنا، كنت أغني وأجذب أسماع الحاضرين، ثم صرت أذهب إلى جلسات الزجل فيفاجأ الحضور بما أغنيه.. وهكذا بدأ الجميع يعرفني.. خاصة أن لوني كان جديداً عليهم..

ما الذي يمّيز هذا اللون برأيك؟
ـ الآخرون يحكون عني.. لكن كل شاعر من جيلنا امتاز بلون خاص به.. ولا يمكن أن تجد شاعراً يشبه سواه في النكهة... أنا عرفت بلون المرجلة والتحدّي والارتجال، ومن هنا جاءت كنية أبو علي التي كان الناس ينادونني بها منذ الصغر.. فأبو علي يدل على التحدّي...

هل جاء اللقب ونوع الزجل الذي كتبته موافقاً لشخصيتك؟
ـ طبيعة الشاعر الشخصية هي التي تحدّد شعره... في أيامي لم يكن الشعر متطوراً مثل اليوم.. كان يغنّى في المناسبات والأعراس ولم يكن هناك مواصلات... الحاصلو أنا بطبيعتي عنفواني وكنت مشهوراً في الضيعة بأنني أشيل "العمدة".. وجاء شعري مناسباً لشخصيتي.. والشاعر لا يتعلّم لكي يصبح شاعراً..

ما هي أول مباراة لمعت فيها كزجّال؟
ـ كنت لا أزال فرخاً حين تواجهت في إحدى المباريات مع الحاج علي القماطي وكان يكبرني سناً وشهرة.. وراح الحاج علي يتمرجل.. فأجبته بردة ذهبت مثلاً منذ ذلك الوقت.. أقول:
"يا علي ع بو علي لا تعتلي
ساحة علي التلتين بالطابو إلي
صرلك عكرسي هالزجل خمسين عام
وبعدك علي ما صار اسمك بوعلي"
ثم صارت تتوالى المباريات بحيث لم أدع شاعراً لم أتبار معه وطلعت راس بكل مواجهة.. صرت اتمرجل على كل واحد يقول الزجل.. وكنت أصغرهم.. تعدّيت كل الموجودين وصاروا يقولون منين إجا هيدا.. ثم عرفت أكثر خلال حفلة لجوفة شحرور الوادي وكانت برئاسة علي الحاج.. كنت في الرابعة عشرة تقريباً...

ما كانت أول جوقة انضممت إليها؟
ـ أسست جوقة "الجنوب العاملي" مع الشاعرين خليل روكز وعبد الجليل وهبي في بداية الأربعينات تقريباً وأقمنا الكثير من المباريات التي ذاع صيتها في ذلك الوقت إلى أن تعرّفت على زغلول الدامور وانضممت إلى جوقته وبقيت فيها حتى توقفي عن الغناء بسبب المرض..

لماذا التزمت هذه الجوقة تحديداً؟
ـ هذا ما صار.. حصل تناغم بيني وبين الزغلول وأحبنا الناس كثنائي وصاروا يطلبوننا معاً.. فالزغلول له لونه وأنا لي لوني وكنا نجيد التفاهم مع بعضنا على المسرح... لكنني لم أغن ضمن الجوقة فقط، فقد اشتركت في عشرات المباريات الثنائية في الجنوب وبيروت والجبل والشمال مع الكثير من الشعراء، لكن حين تتواجه جوقة مع أخرى أو حين تحيي جوقتنا حفلة كنت غالباً مع الزغلول..

الخلفية
ما هي الخلفية التي اعتمدت عليها لتطوير شعرك وتقريبه من الناس.. هل اعتمدت على الموروث الشعبي مثلاً؟
ـ كانت نشأتي أصلاً في بيئة شعبية، فتشرّبت قصصها وحكاياتها وألفاظها وروحيتها وهذه هي الخلفية الأساسية في شعري.. لا أذكر أنني قمت بجهد خاص لذلك.. كانت الأمور تأتي بطريقة عفوية ومن دون أن أفكّر فيها كثيراً... في أيامنا كان الزجل كما ذكرت لك منتشراً أصلاً بين الناس، وكان لكل قرية شاعرها ومغنيها، لكن الذين يبرزون كانوا قلة.. ثم جاء شحرور الوادي وألّف المنبر الزجلي في الثلاثينات فأصبح للزجل مكانة وموقع مختلفان، وأصبح أكثر تنظيماً، ونحن بعد ذلك صرنا نغرف من ألفاظ الناس ومن الأمثال الشعبية ونغنّي الزجل.. فكل الأوزان والبحور كانت موجودة أصلاً لكننا طوّرناها ووسّعنا الموضوعات لتشمل كل شيئ تقريباً... ومع اتساع الجمهور اتسعت الموضوعات أكثر فأكثر وتطوّرت اللغة والألفاظ مع تطور الناس وذائقتهم واهتماماتهم... من ينسى حفلة المدينة الرياضية التي حضرتها آلاف مألفة.. هذا يعني أن الزجل صار يطوّر نفسه بنفسه.. وصرنا نجتهد نحن أيضاً لكي نكون على قدر المسؤولية التي وضعها الناس فينا...

يؤخذ عليكم أنكم أبقيتم الزجل في إطار المناسبات، مثل الأعراس والمآتم.. وهذا قلّص مع الوقت من حضور الزجل وتأثيره؟
ـ شعر الزجل في لبنان له حضور أكثر من أي بلد عربي آخر.. وقد وصل إلى درجة الرقي في المجتمعات الثقافية والشعبية بصورة عامة، وحتى بمسألة المآتم والأعراس لماذا يختار الناس شاعر الزجل ليحييها لا أي شاعر.. لأن شاعر الزجل قريب أكثر من القلب والمجتمع ويترجم كلمته من خلال واقعه.. حتى اليوم تجد أن شاعر الزجل يفتتح أهم المناسبات أو يختتمها.. وكل سنة هناك اشتراك لشعراء الزجل في المهرجانات.. وحتى في المناسبات الحزينة مثل المآتم شاعر الزجل يبلسم بقصيدته جروح أهل الفقيد...

لكن كثرة هذا النوع من المشاركة يعطي شاعر الزجل طابع الخفة والتكسّب؟
ـ عن أي خفة تتحدّث... ربما يكون هذا شعور بعضهم لكن اسأل أي كان في أي كان من لبنان ستجد أنه يحفظ أبياتاً وقصائد كاملة لهذا الشاعر أو ذاك ... هل هذه خفة.. نحن غنّينا للناس والناس هم الذين يقدّروننا ويعطوننا حقنا ويحفظون ذكرنا... أنا متوقف عن الغناء منذ بضع سنوات بسبب مرضي لكن لا يزال الناس يأتون إليّ ويرددون أمامي قصائد ألقيتها منذ سنوات ونسيتها أنا نفسي.. فالزجل يصبح ملك الناس وهم الذين يمنحونه المكانة التي يستحقها.. أما بالنسبة إلى التكسّب فهل يفترض أن نموت من الجوع... نحن كنا قادرين على التكسّب كثيراً وأن نحقق الثروات لكننا تركنا مصالح أخرى كان يمكن أن تدر علينا الأرباح الطائلة وانصرفنا إلى الزجل.. يعني حاولنا أن نبقى على رسالتنا.. وفي الوقت نفسه هذه وسيلة عيشنا... لم يقصّر شعراء الزجل الكبار في أداء واجبهم..

التأليف
هل كنت تؤلف الزجل أم ترتجل دائماً... هناك من يقول إن شعراء الزجل يحضّرون مبارياتهم سلفاً؟
ـ غير صحيح.. نحن كنا نحيي مباريات لساعات وساعات.. من دون أن نكون قد حضرنا كلمة واحدة أو اتفقنا على شيئ.. كل شيئ يأتي عفوياً وابن الساعة وبحسب تفاعل الجمهور معنا.. أصلاً مدة المباراة أو الحفلة يحددها في أحيان كثيرة نوع الجمهور وكيفية تفاعله.. وهذا يعني أن كل شيئ يتم بصورة عفوية.. وإلا ما معنى الزجل.. القوة هي في الارتجال.. والمتعة في أن تأتي بردّة صحيحة وقوية في وقتها... وإلا ما الذي يشعل الجمهور ويجعله خلال المباراة إلى هذا الشاعر أو ذاك الخصم.. الخلاصة أن الزجل يحتاج إلى مسرح.. على المسرح ارتجل قدر ما تشاء.. الذي يرتجل هوي الرجال المظبوط الذي كيفما يقول كلمته بتطلع مزبوطة.. اللي عم يطلعوا اليوم ما فيش بالمية نص واحد بيعرفوا يغنّوا زجل..

ماذا عن الكتابة؟
ـ الكتابة شيئ آخر.. وهي لا تختص بالمباريات.. وأنا لدي الكثير من المؤلفات.. والكتابة تختلف في أنك تشتغل على قصيدتك وتفكّر فيها أكثر.. وأنا ألفت عشرات القصائد للإذاعة خاصة والكثير منها تحوّل أغنيات.. لكن يبقى للارتجال لذته لأن المرجلة الحقيقية تبقى في الإرتجال.. يعني كيف تغنّي لساعات من دون أن تقول كلمة غير مظبوطة أو معنى ضعيف..

كيف طوّر جيلكم شعر الزجل عن الجيل الأول؟
ـ كما ذكرت لك من حيث الموضوعات.. كان الزجل في السابق يقوم على الردة وجوابها ردة واحدة أيضاً.. أنا عملتها الردة بعشرين ردة.. وأنا بعمل ستين بيت ردة بدلاً من ثلاثة أبيات أو أربعة..

متى كان عزّ الزجل في رأيك؟
ـ بعد الشحرور ووليم صعب وعلي الحاج وسواهم جاء جيلنا وفي تلك المرحلة ازدهر الزجل كثيراً.. أي من الخمسينات حتى الثمانينات لأن أكثر الشعراء شهرة طلعوا في هذا الوقت.. وفي فترة الحرب تأثر الزجل كثيراً والناس لم تعد تهتم بموضوع الحفلات لكن أعظم الحفلات صارت بين الخمسينات ومطلع الحرب..

هل تذكر شيئاً من القصائد التي أصبحت أغاني؟
ـ الكثير.. لا أذكرها كلها.. وديع الصافي غنى لي وصباح ونجاح سلام..

ماذا غنّت نجاح سلام مثلاً؟
"يمّا في شاب بهالحي
بيبعد عن حارتنا شوي"
و"خلصنا من الحب خلصنا
حاجي بنارو يحرقصنا
لا بدنا من عسلاتو
ولا نحلاتو تعقوصنا"

ووديع الصافي؟
ـ أذكر "تجوزت وراحت يا هوا عليي
وبكير صرت بنام ليليه
وكل ما شفت شاب وصبيه
بقول سلمولي ع العزوبيه"
هناك حوالى سبعين أو ثمانين أغنية لا أذكرها جميعاً.. هناك أيضاً سمير يزبك الذي غنّى لي "شحاد" ونالت شهرة كبيرة..

جدية
هل يتسع الزجل برأيك لمسائل أكثر جدية؟
ـ مثل شو..
مثل قضايا الناس ومشكلاتهم..
ـ كلو بينكتب بالزجل.. الشاعر الحقيقي لا يدع قضية من القضايا لا يتطرق إليها.. لكننا لا نتحزّب إلى أحد سوى الشعب.. أنا عبّرت عن أفراح الناس وأتراحهم وعن واقعهم السياسي والاجتماعي.. الشاعر ابن هذه الأرض والبيئة... ينبغي أن يشعر الجمهور أن الشاعر يترجم أحاسيسه في كل الأحوال لأن كل الناس لديها مشكلات وليس كل وقتها مسرّات.. لكننا أيضاً نخفّف من هموم الناس بالشعر.. يعني مش ضروري يبكي الجمهور لأنه أصلاً لديه مشكلات تكفيه..

لهذا السبب هناك الكثير من الطرافة في الزجل؟
ـ أنا مفهوم عني أنني شاعر الرجولة لكنني أخلط النكتة بالمرجلة كنوع من المتبّلات التي تحبّها الناس..

هناك من يرى أنكم أي جيل الشعراء الكبار لم تطوّروا الزجل في حين طوره أكثر شعراء المحكية؟
ـ بعض الشعراء حاول يلعب على تطوير شعر الزجل.. لكن نحن في شعرنا الكلاسيكي نبقى على الوزن نفسه... نحن ورثنا الزجل هكذا وأبقينا عليه هكذا... لكنني حاولت أن أطوّر ضمن الشكل الكلاسيكي فجعلت الردة من بيتين إلى ثمانية أبيات.. كما أنني طوّرت الشروقي وجعلت مطالع الرثاء رباعية وبشكل حداء.. وأشياء كثيرة أخرى.. القوافي لا أنا خلقتها ولا غيري.. عمرها أكثر من 900 سنة بس القبضاي اللي بيمشّي الشعر اليوم..

هل أنت راض عن الزجّالين اليوم؟
ـ في ناس على الطالع والنازل.. هودي ببلاش.. أنا زلمة خلقت في بيت شعر وكان الشعر يجري في عروقي..

هل كان أصدقاؤك أوفياء لك بعد المحنة التي تعرّضت لها..
ـ مش كلهم.. بعضهم كان حسوداً..

من هو الشاعر المفضّل إلى قلبك؟
ـ خليل روكز.. غنيت معه كثيراً وأحببته وأحببت شعره.. كان شاعراً حقيقياً.. الله يرحمو...

من قصائده
غزليات
قالوا كبرت يا بو علي والعمر فات
ويمكن صرت عاجز تأدّي الواجبات
كان لك زمان تغازل زهور النبات
وتفيّق النسر اللي بقلب الوكر بات
قلتلهن وحياة كل الآنسات
وكل شي خلق الله حلو ومرطّبات
بعدني لولا كمشت شلف الحديد
وقت اللي بدي بعملو غزل البنات
***
اللي بيكون عندو مال بيموّن جموع
ليش حتى ينحرم ويموت جوع
آدم كسر ضلعه وعمل منّو مرا
لنّي محلو بكسر الأربع ضلوع

شحاد
يا مين ع شحاد يهديني
منشان سرّ الكار يعطيني
لا مال بدّي ولا برزق طمعان
ولا مقصدي ضيعة ولا مديني
بدّي عصا من قرمة العميان
اتعكّز عليها بتكفيني
وادّروش وأبرم على الجيران
وع كل عتبه ينحني جبيني
شحاد بشحد عاطفة وتحنان
من اللي جرح قلبي وناسيني
وبتنهنه بغصّة طفل عطشان
قلبي احترق يا ميمتي اسقيني
شحاد بشحد كحلة الغزلان
من عيونك اللي فيهن قتلتيني
وبشحد لك الغفوي من النعسان
حتى تنامي يا تقبريني
وبطلع على بشري حمى جبران
بقلّو ع سلمى دخلك هديني
بحبش ونبّش بهالجدران
ع شي عبارة حبّ ترضيني
وبرجع وبستنّى شهر نيسان
وبقول بكرا الخير جاييني
بشحدلك من الورد والريحان
ووين ما دعستي تقشعي زيني
وبكتب من الإنجيل والقرآن
حجابات فيها دينك وديني
بلكي بتجي وبتطردي الشيطان
واللي حضى يعقوب يحضيني
قبلي وبعدي ما انظلم انسان
ع قدّ ما بحبّك ظلمتيني
لو كان قلبك من صخر صوّان
حلّو يلين الصخو وتليني
وراضي لا والله مش زعلان
وأعوام بقبل لو حكمتيني
ع شرط إنت تفصّلي الأكفان
وإبقي ع قبري بالسنة مره
حسنه لوج الله زوريني

من المحاورات

عرشي بقفاص الحلوين
برصاص الدمدم مخفوق
وجوهرتك من ميّ وطين
فخّار مزوزق محروق
ونحنا متل البياعين
الفتحوا السوق بجنب السوق
راسي سوق الصياغين
وراسك سوق النوريه

***

اللي تنهّد قلبو يا شريك
لما الدره بانتلو
رح قلّو الله يشفيك
وازرع شتلك مع شتلو
هيدا متلك عقلو سميك
يا عقلك طالع متلو
زردة باب كتيري فيك
وجايي عاسوق الألماس
تلبس دره ملوكيه

***

ببحر الدراري بالمواج مسيّجي
والموج سيف بإيد فارس حربجي
بستقبل الميّ النقيه المبهجي
البتكون أطهر من وراق بنفسجي
الميّه البتكون عكره ملجلجي
والغش زاغلها بإبرة مبنجي
بترجع إلك والبحر ما بيقبل زغل
إن ما كنت صافي القلب صوبي لا تجي
منقول
(أبو الحب)

ramroum · #3 11-04-2005

الله رحمو

الموت حق

انا بالحقيقة اول مرة بئرا شي عنو بس من اكتر الاغاني يللي بحبا هي أغنية يامين ع شحاد يهديني لـ سمير يزبك

الله يرحمو

شفيق · #4 11-04-2005

وينك يا رب المرتجل والمرجلي,,,,,,,,لا تغيب يا زين الشعور الأولي

ما عاد عنا بو علي يصيد القلوب,,,,,,ولا عاد في جمهور يصرخ :"بو علي"

Mr. Samo · #5 11-04-2005

الله يرحموا ................. موتو خسارة للشعر و خاصة الزجل

#6 12-04-2005

ســــمرا يا مّ عيـــون وســـــاع ......... والتنــــورا نيليــــــي

مطــــــرح ضيّـــــق ما بيســــاع ......... بخبيكي بيعينيّي

هيك غنّت فيروز عن لســان الشّــــــاعر الزجلي ( الأمّي ) زين شعيب

بفزع أزا فيكي البشر بيطلعـــــــو ............ ومنغيــرتي بيّــي نحكاكي بمنعو

فوتي من عيوني وعلى قلبي نزلي ......... (ون ضايقك بصبوص عيني بقلعو

* * *

اد يش صرنا نفتقر لها لّاـون من الغنا ء بعصــــــر : سميرا واني الحاصودي

:او يخرب بيتك يا وطفي

أو دق طبول أو وا حســـنا

بيقول زين شــعيب : ياريتها صامت بطون الأمهات ...... ولا تجيب أرض الشاعريي هالنبات

واليوم بعد غيابو بنقلّو :

من بعــــد ما فيــــك الليـــالي تأمّـــلو ............ كيف بـــدهــن فرقتك يتحمـــّــلو

لمّا الفنـــا بغفلة نظـــر عمرك ســـــرق ........... صــــابيع الّله من خجلهن نمّــلو

لا تخاف لو ســـيفك بأ يدك مـــا بـــــرق .......... ســـيفين في عنـــدك طـــريقك كمّلو

مش بس جـــاع الحـــبر وسّــــو د الورق .......... (ع غيــابك حروف القصيــدي ترمـّـــلو

.................................................. .......................... حسّـــــــان

شفيق · #7 12-04-2005

معك حق يا حسان ,,,,

رح قول شوي عن حياة فقيدنا الحبيب أبو علي حسب معلوماتي::

ولد زين شعيب في ضيعة الشرقية(قرب النبطية) عام 1924 وانشهر بمرجلتو من وقت ما كان صغير قام أطلقوا عليه اسم أبو علي ,,وفيكن تقولوا كانت مطلع شهرتو وقت وجه ردة للشاعر الكبير المرحوم علي الحاج القماطي وقلو::

يا علي عا بوعلي لا تعتلي,,,,,,,,,,,,ساحة علي التلتين بالطابو إلي

صرلك عكرسة هالزجل خمسين عام ,,,,,,,بعدك علي ما صار اسمك بو علي

وهون شرقط اسم ابو علي ,,,,,

ألف جوقة الجنوب العاملي مع الشاعرين الكبيرين عبد الجليل وهبة وخليل روكز وبعدين يمكن انضم لجوقة الزغلول وبعدين انضم لجوقة الجبل مع خليل روكز وبعدين رجع للزغلول وألفوا جوقة ولا أحلى

جوزيف الهاشم(زغلول الدامور) زين شعيب أسعد سعيد جان رعد

وشارك وقتها بعدة مباريات مع هالجوقة متل المتين ::
خليل روكز ضد زين شعيب
السيد محمد مصطفى ضد زغلول الدامور
موسى زغيب ضد جان رعد

وبعد وفاة خليل روكز ساوا مباراة المتين 64 المشهورة وكانت

زغلول الدامور موسى زغيب
زين شعيب أنيس الفغالي
أسعد سعيد جريس البستاني
جان رعد بطرس ديب

وهون أبو علي بدع ::

أنيس:: (بدك تسالم فرض سلمك وقعو,,,,,,,,,,بدك تحارب حل وقت المعركة))

زين:: ((لو شفت عبسة من حواجب بو علي,,,,,,,بخليك تركض شهر وتطلع وراك)))

ومباريات أخرى متل المشرف وبيت مري

والمدينة الرياضية ::وكان زين شعيب نجمها الفعلي وكان ضد جريس البستاني

واسمعوا هالافتتاحية ما أحلاها بمباراة التصفية مع السيد مصطفى

اذكروا لما وقفت ورفعت يدي,,,,,,,,,,,بمدينة كنت بيرقها ولواها

وعلى الستعش وزعت التحدي ,,,,,,,,,,بصرخة ردد العالم صداها

انسحبتوا متل جيش بدون عدي ,,,,,,, وحنيتو روسكن عن مستواها

متل شلعة غنم والشمس حدي,,,,,,,,,لحتى رقابكن عالخوف صارت

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,رقبة طنجرة ورقبة غطاها,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وأبو علي فيكن تقولوا غلب كل شعراء لبنان بمرجلتو بشخصيتو باسمو بشعرو بكل شي

وأبو علي ضل مع الزغلول لفترة طويلة حتى انضم لجوقة الربيع مع طليع حمدان وبعدين رجع لجوقة الزغلول,,,,,,,

ملاحظة رح صير نزل كل يوم انشالله افتتاحية لزين شعيب

شفيق

#8 20-04-2005

الله يرحم زين بي المرجلي ال رّقص الكلمة هويدلك يا هويدلي
والله يهني ترابك بهالانتصار والله يصبر قلبنا يا بو علي

بليلة زفاف الموهبة كنت العريس يا بوعلي يا جوهر الشعر النفيس
وقلك المنبر بعد ما صفا يتيم : بعد ما نشفت دموعي عا أنيس!

معروف عنك كنت سيف الموهبة بالعنترية بس متواضع أبي
نام بهنا وسلّم بدربك عا خليل وروحوا سوا طلوا عا جبران النبي

لا تواخذنا شفيق نحنا من بعدك
الله يرحمك يا بو علي ويرحم ترابك
كان بيكفينا تضل تتنفس لنعرف انو الزجل بعدو بخير بس هلق...على كل حال الموت حق سويّتك بسوّية جبران وخليل

بشار ابراهيم

#9 21-04-2005

مطلع قصيدة للشاعر الكبير اسكنه الله فسيح جناته

مرة اجا الشيطان ليي بالمنام

ونون بدينيي وكشف عني الحرام
وسمعت همسة من شفافو عالهدى
اوعا يا شاعر في الي عندك كلام.......................

شفيق · #10 22-04-2005

أهلا فيك يا بشار

الله يرحم بو علي والله لهلق لسا مصدومين

اشترك معنا بموقع مشتاوي .

راسلني عالايميل ولا والله نحنا من بعدك

عمر · #11 02-05-2005

راح الزجل راح الشعر راحو البحور بروحة بو علي لي عا شعرو غيور
الله يخليلنا موسى زغيب والله يطول بعمر زغلول الدامور

عمر · #12 02-05-2005

بتمنى من كل محبين الزجل يراسلوني على هالإيميل
tanan8@hotmail.com

aboulnour · #13 منذ 4 أسابيع

اعزائي محبي الزجل ومحبي المرحوم الشاعر الكبير زين شعيب لو كان للسماء فم لنطقت وقالت ان زين شعيب لن يموت بل هو باقي في قصائده وكتاباته وان الشعراء مخلدون في قلوب احبابهم وفي قلب كل من عرفهم واحبهم وبما ان زين شعيب كان يمتاز بالمرجلة في شعره وجدت ان اكتب لكم هذه السطور من الشعر ما زلت احفظها منذ حوالي 35 سنة للمرحوم الشاعر الكبير زين شعيب ابو علي:

عـنـتـر نـزل عالحـرب يــا عـبــلـة اصـرخـي

انـعـطـشـت لا بـســايــر ابــويي ولا اخـــي

جــوعــت زنـــدي والعـــزم مــش مــرتـخـي

وجــوعــت كـفــي ونــاطر الكــف الســخي

وكـــل شـيء فـيي مجــوعـو ضــد الشـبـع

والنــسـر كـــل مـــا جــاع كــل مـا بينتخي
-------------------------------------------------------------
ابو النور

السهروردي · #14 منذ 4 أسابيع

رثاء بالشاعر زين شعيب

تيتمت قلوبنا والقوافي تيتموا......غـــاب محبوبنا ليالينا عتــّموا
ضاعت دروبنا بعــــد الفـراق......احترق مكتوبنا م فينا نخـتـمـو
الشعر بعــدو ما بـقا ينطـــاق...... صلوا كبروا ع زين تــّرحـموا
بكي المنـبر للصدى مشـــتاق......ملـــوك المنابر بتــرابو تيمّـموا
نفسو الكريمة للسـما بتنساق......وطــــيب ثراه الارض بتكـرمـو
يحفظو مع المـلائكة الخـّـلاق......هيك المؤمن الرحمن بيـــكرمـو
شو نفع البكا نشفت الاحـداق......استاذنا المبجّل الله يــــرحـمـو

مع شديد الحزن والاسى على فراق الشاعر الكبير ابو علي زين شعيب
اقدم احر التعازي لعائلة المرحوم زين الله يلهمن الصبر والسلوان
وللاخوة الشعراء الاخ حسان والاخ شفيق وشادي والاخ انهل والمهندس عصام وكل اعضاء المنتدى ومحبين الفقيد
الله يرحمو ويجعل مسواه الجنة
علي الحرك ابو الوفا

يحيى زلزلي · #15 منذ 3 أسابيع

اكتبي بدم الفطاحل يا صحيفي -------------- نزل للحرب بو السطوي المخيفي
واذا ما بينزل التاريخ ضدو -------------- اندهيلو تراجع الحملي خفيفي
ندهي جنود المنيي يستعدو ---------------- فئة للذبح فرقة للعليفي
المفابر شهر صرلن ما تغدو ----------------- وما الهن خبز الا من رغيفي
انا اللي اجتزت للمريخ حدو ---------------- ولمهري نجمة الزهرة مضيفي
الشمس يلي سوالفها سودو ------------ انرجعت بنت باخدها خطيفي
انا ابن الجنوب اللي انعدو---------------- رجالو جنود عا حدودو الضعيفي
وعلى حبوش مد الدهر يدو -------------- وعطاها اربع حروف الطيفي
بحرف الحاء حامل سيف حدو --------- انحمل من بو الحسن اول خليفي
وبحرف الباء بيت الما انهدو --------- حجارو تا صبح كعبة شريفي
وبحرف الواو هالشعار ودو --------- عا ساحةبو علي يأدو الوظيفي
وبحرف الشين جدي شعيب بدو ----- الليلي يشكشك رقاب الفوارس
متل شك التتن بعد القطيفي


Powered by vBulletin® Version 3.7.0 Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Optimization by vBSEO 3.0.0 ملاحظة هامة: المواضيع و المشاركات المطروحة في المنتديات لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع و مشرفيه و إنما تعبر عن رأي كاتبيها.